「唔洗驚。。。」

前天女兒參加完日營之後，和友人的傭工一同在校巴站等校巴回來。友人的女兒下車後，傭工便遞上茶點，之後，女兒也都下車，女兒見到友人的女兒在吃茶點，便問我可否吃茶點，我便跟女兒說，我們現在回家去，不要在街上吃了，回到家中洗完手才吃吧。女兒便不太開心，但也只好跟我回家去。在途中，友人的傭工見到我女兒不開心，便拿出很多茶點糖果給女兒，女兒很乖，她問過我才取，但我跟女兒說，家中還有很多很多茶點糖果，不拿了，友人的傭工見我不準女兒拿，更繼續勸我女兒拿糖果，最後更說：「唔洗驚爸爸，拿去吧。」我便立即跟友人的傭工說，怎可以跟我女兒說這些話？友人的傭工也知道說錯話，連說對不起。之後，我再見到這個傭工，她也不敢再向我女兒提供糖果茶點了。

其實這傭工的做法，問題已不在是否拿糖果，而是為什麼她可以勸一個小朋友不用去理會她父母，跟著還可以拿到糖果作獎勵呢？我心想，如果長時間給這位傭工來照顧小朋友，不知會把小朋友教成怎樣的品行呢？

有時真的怕其他人給女兒糖果小食，因為如果教女兒凡有人給她糖果都要，女兒可能會對其他人有期望會給她糖果，但是教女兒任何人給都不要，她自己不開心，有時也真的做不到，例如她獨自上學去或參加興趣班遇到其他人，如果有些人給便要，有些人給便不要，這又如何去教她那些人可以，那些人不可以呢？又是另一個問題。有時會想，為什麼很多大人（尤其是沒有教養過小朋友的大人），都不問准小朋友的家長，才決定是否給小朋友糖果呢？不要見到小朋友拿著糖果開開心心，有時為了止哭，便覺得沒有問題，因為問題他們是看不到，都是由父母來承擔和處理。

對於前天這件事，勸我女拿糖果的是位傭工，我可以阻止她給我女兒糖果，但是如果是其他人呢？例如親人或長輩呢？這便變成了一個很難解決的問題，家長要考慮是那些親人，家長和親人之間的關係和互動，會否影響家長和那親人，甚至父母之間的關係和感情，當涉及成人之間的問題，便不再是小朋友的問題，但影響可能更深遠。至於怎樣去解決，便要小心去處理，但最重要的是，怎樣也不要影響父母之間的關係和感情。

可能其他人覺得父母太過小心眼，但是小朋友的價值觀和態度，便是在不斷出現在孩子身邊的小事，觀察大人的處事方法中學到。

一命二運三風水

小時候，父親已對我說過這兩句說話：「一命二運三風水，四積陰德五讀書。」相信是傳統智慧，但父親沒有多說，也許是因為讀書之前還有四項，如果多說，可能反而令年少的我以為讀書並不重要，所以父親並沒有多講解下去，自己當時也會覺得很迷信，又有點宿命論的感覺，所以之後也沒有多想了。自從女兒出生之後，對人生，對世事都想得深入了，人也許更成熟，近日想起了這句說話，對人生和教導女兒有更深的理解。

從前一想到「命」，便想到外國的俗語「含著金匙出世」，和很多人戲言想有個富翁作父。但近日心想，「命」，不就是一個小生命來到世界時所處的處境以及和其他人的關系？對於一個小生命的成長和一生而言，這些處境人脈，除了家境之外，我想也包括了父母是怎樣的人，對人生有什麼看法和有什麼閱歷，父母是否懂得教養子女，父母之間的關系，姻親兩家之間的互動關系；另外，在現今父母皆職的情況下，孩子由那位老人家來照顧，影響也很大，父母長者，這些人脈，孩子出生前早成定局，根本是改不了，而這些早成定局的人脈，我想也可以理解為對一個孩子所謂的「命」了。

跟不少父母談過教養問題時，其中一個常見的問題，便是父母其中一人，覺得有照顧自己子女的其中一位親人，尤其是另一半，又或是其中一位父母的上一代，不懂得教養子女，情況形同對抗，想跟他享討論如何教養，卻又不肯接受改變，想不讓這位親人來照顧，但又不能，例如倒不能因為另一半不懂教養而跟他離婚，令子女頓成單親，對子女來說，這影響比有一個不懂教養的父或母更甚；所以我會對遇上這問題的父母說，這問題出現旱於子女出生，是先天的問題，是「整定的」，改不了，只能盡力補救，令對子女的影響減至最小。

至於「運」，我則理解為子女出生後的際遇，而不一定是字面所聯想到的「運氣」；另一方面，相對於「命」，「運」則是有關於後天的培養，習慣的建立，和三字經中首四句「人之初，性本善，性相近，習相遠」當中的「習」相似，是習慣和教導，是有關後天培養的。所以對孩子而言，就算先天不足或有問題，如果有決心的話，父母也可以想辦法去改善吧。所以我便會想到，如果父母可以努力去學習如何教養子女，在任何情況下，都可以給予子女更好的教導和培養。

「風水」一詞，一般理解為玄學上的風水，為迷信之人以風水催財催運，不靠自身努力，但求不勞而獲。但我心想，風水不就是孩子成長的環境嗎？古有「孟毋三遷」，為的不就是為了有良好的環境讓孟子成長，在現代，環境便是居住環境，學校，朋輩等等，這些都會在子女不同的階段對子女有很大的影響。如果孟子命中沒有這樣懂得教養子女的母親，沒有這個際遇可以搬家，孟子也不可能有這樣的環境成長，最終成為偉人，由此看來，首句詩果真無誤。

第二句詩開始為「積陰德」，或曰「積功德」。陰德似乎有關於宗教上的捐獻，尤其是為做錯的事以金錢或物質補救。但我從宏觀去看，不一定是要先有錯失才去積善，平常時候也可以行善，另外，如果說是積德，便一定不會是說謊或不道德的事，因爲如果一個人做了不應做的事，如說謊，便很大機會是從別人身上，得到一些原本得不到的東西，反而是缺德；所以如果說一個人每天都是在積功德，其實這個人是正直誠實的，而且會顧念別人的，為人善良和肯幫助別人的人，其實，便是要品德性格好。這是在「讀書」之前，而「讀書」則明顯地是代表知識學問，可見對一個人而言，品德比學問更重要。

由以上看來，中國的傳統思想，其實真的有其智慧在內，人要隨著年紀長大，多加思想，才能真的參透和領悟其中的道理。

注：在網上去找，找到一首較完整的詩：「一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。」整首詩包括了人生最重要的十項元素，其實也可以從非迷信宿命去理解，可謂受用一生。

來回兩極間

記得以前看金庸的神鵰俠侣，當楊過斷手後得玄鐵劍，苦練時舞劍時由很響到很靜，再練到很響，之後又回到靜，響與靜之間來回數次，最後終於練到收放自如，可響可靜了。這些年來照顧和教導女兒的經驗，令我反省很多做人的道理，亦令我有點像楊過練玄鐵劍的感覺。

照顧女兒，對於作為家長的新手，開始時都是很緊張，怕做得不好，過了一段時間，開始又覺得不用太緊張，開始放鬆下來，到覺得太鬆時，又開始再緊過，如是者來回鬆緊數次，終於知道如適當的程度在那裡。所以我的領受是，家長對於自己某一名子女，如何對待教導，都必須經過不斷的嘗試，甚至錯誤之後，從觀察得知做法是否正確，程度是否適合，過程中如有過來人，可參考其意見，尤其是思考方法和理據，看看是否適合在自己子女身上，那會快一點找到適當的做法和程度，千萬不要不加思索便照做，每個孩子也不同，可能會適得其反。

對於孩子，他們做人的準則，也是由觀察中學如何去做，再在無數嘗試中體會出程度來。一個孩子如果某一方面是到了極點，例如是極度自大，或是極度自卑，兩者皆有問題，又例如是極自信或極無自信，同樣也是問題，身為家長，也許最重要要做的事，便是在子女的身邊去觀察和提點，當見到子女走向某一極點，便要以適當的方法提醒子女，子女可能又會向另一極點走去，家長又得拉著子女， 以免過度，至於子女最適宜到那一點，便要看家長自己的人生經驗，和子女本身的性格了。所以，孩子做人的準則和價值觀，便也都是在兩個極端間來回，直到孩子找到或學到某一個準則為止。

既然家長的任務是去留意子女成長的過程，在適當時候提出指導，所以家長得盡量留在子女身邊，多留意自己子女，更要客觀細心分析，給與子女正面的鼓勵和意見。

信任自己的孩子

大厦附近有一個水池，水池邊有兩級梯級，才到平地。有天回家經過這個水池時，看到有一個父親，帶著兩個兒子在池邊玩，看這兩個兒子的行為表現，一個大概三歲，一個行路還是搖搖晃晃的，應該只是一歲左右。突然間，那大兒子下了梯級，跑開了，那父親看到，便留了小兒在水池邊的梯級上；也許小兒看到父親和哥哥都行開了，也想跟著去，所以他便嘗試下這兩級梯級。對於這個一歲左右的嬰兒，梯級的高度已近嬰兒的大脾，那一級梯級，便等同大人站在椅上一樣。對大人來說，可以在椅上跳下來，但那裡沒有扶手，對於這個嬰兒，我想他只要一踏出腳，便會從這級梯級上跌下來。那時，我見到這情況，正想跑過去捉著或扶著這個嬰兒。就在這時候，我見到這個嬰兒做了一個動作，令我很感動，很大反省。

那個嬰兒轉一轉身九十度，由面向梯級轉為面向側面，側身而立，蹲下來，手按著地（梯級面），跟著放下一隻腳到梯級下先踏到地，之後，轉一轉身，也放下另一隻腳下來，再站起來，就這樣，那嬰兒便落了一級梯級。就這個時候，那父親也捉到了跑開的大兒子回來，也許他也不知道，他的小兒子剛剛經歷了這一件考驗，而且獨自完成，沒有向任何人提出要求幫助，靠著他自己想出來的方法（也許從大人角度，他們不會覺得這是一個好方法），做到了他想做的事。

這件事最令我感動的地方是，現在很多的孩子，都是由大人圍著成長，沒有以前孩子有空便會和鄰居的孩子一同走到街上去玩，在沒有大人的環境下，學習面對問題，學習和別人相處；當大人看到孩子面對問題，首先便會先為孩子思考孩子是否能解決問題，如果不可以，他們便會明言孩子不應該做，例如會有危險，又或大人在孩子未有思考過問題時，便會先把做法教導孩子，孩子不用思考，見大人教的方法可行，便不加思索的接受，久而久之，當孩子面對問題時，他們首先不會去想怎樣去解決，他們為免想出來的方法給大人批評，倒不如一開始便問大人可以怎樣做，如果大人說不可做，有危險，孩子也不會去做，結果是，大人奪去了孩子學習的機會。到孩子入學學習時，孩子對做功課也可能有他們的想法和做法，大人一聽到孩子的做法時，可能便會首先告訴孩子這方法不可行，有問題，或解決不了事情，又或是會用更多的時間，如此，大人便會堅持要孩子跟從自己的做法去做，也不容許孩子去試他們想到的方法，最後的結果是，孩子不再思考，不能從錯誤中學習，只想到跟從大人的意見。

到了孩子進入青春期時，也許是升中一左右，也許他們便開始思考自己，想獨立，而其中一件會做的事，便開始想去為自己決定。如果身邊的大人還是用教導的方法，去教導和決定孩子的做法，孩子為了想證明自己成長了，便反而不去接受大人的意見，獨斷獨行，在大人眼裡，這便是反叛了，為了要孩子跟從大人的意見，大人必會加大壓力和語氣之上，結果是破壞了親子關係，孩子可能又因要證明自己的成長，和可以為自己決定，選擇了一條不明智的路。

我想，孩子的成長，要讓他們信任自己的感覺，信任自己的思考，大人在旁是去告訴他們要考慮的東西，當資料充足時，孩子定會自己想到好的方法，如想出來的方法不是最好，甚至有問題，孩子也可以從錯誤中學習，他們對這個錯誤的理解，定比大人一開始說出來深刻得多。除了某個做法是會對任何人產生危險，或有很大的後果，我覺得是應該給予孩子時間去思考和去試。孩子這一生，總有日要獨自為自己去做決定，總不能永遠期望身邊有人可以詢問。

有時，大人要學的，便是放手，讓孩子接觸這世界，去發掘問題的答案，他們最後會建立到對自己的自信，認識自己的能力，面對將來。

分享？難為了孩子！

相信很多父母都曾經試過帶子女去到某些場合，和其他小朋友一起玩，子女在玩玩具時，有其他小朋友想玩，跟著父母便著子女要和其他小朋友分享，又或子女有些糖果，遇到其他小朋友，父母著子女請其他小朋友吃。結果是，子女不肯和其他小朋友分享，父母的做法多是勸子女去分享，如果不成功，便繼續威迫利誘，再最後，父母或會罵子女不乖，強行要子女和其他人分享。

我想，當孩子還小的時候，孩子會當所有他們拿到的東西，都當是他們的，所以他們不肯和別人分享，如果要他們去和別人分享，也許不能一開始便可以做到。如果他們是首次去到playgroup，他們見到很多玩具，他們未必會明白那些玩具是公用的，不是個別小孩子的玩具，所以孩子不應獨玩；如果當孩子在玩玩具，有其他小朋友想拿來玩，我想家長可以試試勸子女和其他人分享，如果孩子不肯，尤其是首次和其他小朋友一同玩，我想不必強行要子女和其他小朋友分享，父母的做法也許便是跟其他小朋友說，自己的子女現在在玩這個玩具，還未玩完，玩完之後便可以讓其他小朋友玩，跟著家長還得要跟進，其他小朋友也許便會拿其他玩具在玩，自己的子女不久便會看到別人有不同的玩具，基於小朋友的好奇心，自己的子女也許便想要拿其他小朋友的玩具來玩，這時，家長便可以輕鬆的和子女說，現在其他小朋友在玩他們自己的玩具，如果他們也不懂分享，自己的子女便要等其他小朋友玩完那玩具才能玩，跟著告訴自己的子女，那裡的玩具是大家的，建議子女要分享，這樣，大家都可以多玩不同的玩具，讓子女明白分享，是對每個一同玩的小朋友都是一件好事，亦不用爭吵搶玩具。

另外，就算玩具是子女自己的，如果有小朋友走來問他們借來玩，我想子女覺得是自己的，也不想給其他人玩，同樣，父母其實也不必一開始便要求自己子女要拿出來和其他小朋友分享，因為短時間內，他們是不會明白為什麼要和別人分享，所以也不要強迫自己子女拿出來借給別人；過了一會，也許自己子女便會見到其他小朋友走在一起玩，而自己則坐在一邊自己玩，這時，父母便可以走到子女身邊，問子女為什麼不去和其他小朋友玩，等他們自己想，引領他們想到，原來因為自己不懂得和別人分享，只想到自己有玩具玩，沒有想到其他小朋友也想玩，也許，其他小朋友是較喜歡和會關心到別人感受的小朋友玩吧。

但有一點，家長得注意是，要子女學懂分享，首先千萬不要只是因為想到子女將要參加學校面試，而有學校的面試是讓一群小朋友在一起，老師便去看他們和其他人相處是怎樣，也會否和別人分享當中的玩具，也許懂得和其他小朋友相處以及和其他小朋友分享玩具的，較有機會給取錄；如果家長太在意面試，甚至是在口頭這樣跟子女說，要學懂分享，否則沒有學校取錄，子女便只會想到分享只是因為要考入學校，其他時間則不用了。

家長宜教導子女，如果他們當其他小朋友是朋友，朋友是願意和其他朋友分享自己的玩具的，小心給子女一個感覺，子女之所以有朋友，是因為有玩具可和別人分享，如果這個思想根深蒂固的留在小朋友心中，他們定會以為在任何時候，都要做「闊佬」，否則便沒有朋友，又或自己不再有什麼可以和別人分享時，別人便不會當自己是朋友了，不再受歡迎了；這樣的心態會令子女很在意別人怎樣看自己，將來長大了，亦可能因為他們會為求力保自己能夠和別人分享的能力，做出一些不智的行為。所以，因為是朋友，所以會分享；而不是因為會分享，所以是朋友。

我記得看過翁靜晶所寫的書，名為「親子時刻」。她在書中說過，她沒有教導大女兒要和別人分享，所以她大女兒不懂得如何和別人分享，她看到有問題，到她的小女兒時，她便很在意教小女兒要和別人分享，結果是她小女兒什麼都拿去和別人分享，又變得好像是個問題了。可以看到，家長是要小心的觀察子女的成長，根據自己的閱歷，教導子女去掌握適當的分享。因為孩子每個都是不同，所以家長的教法也得因應孩子的個性而有所不同了。

好食食多些，唔好食食飽些

這句說話是我在某一次參加旅行團時，每次進餐後上旅遊巴士之後，導遊說她不會問旅客好不好吃，她只說：「好食食多些，唔好食食飽些」。我覺得其實很有意思，口味人人不同，去旅行根本不能期望餐餐都合自己口味，但進餐的基本原因是要飽肚，所以，不論是否好吃，也至少要吃飽吧，所以我每次外遊，也會餐餐吃飽，讓自己有體力繼續旅遊下去。

剛剛和家人外遊，期間差不多每次進餐，我都跟女兒說這句說話。原因是女兒很多時對於從未見過的菜色不肯去嘗試，試了一口，又說不喜歡吃，一臉委屈，停了下來。相信很多父母的做法是，另外再點另一些菜給子女，又或以帶來的食物，如餅或即食麵，來給子女吃，取代進餐，更明白有家庭還出錢讓傭工一同去，讓傭工像在家般招呼子女進餐。我沒有迫她去吃太多，很多時我都會說，就算不好吃，也要試一口，至少將來跟別人說不好吃，也知道是怎樣不好吃，所以女兒也會吃一點，餘下的，便多是由我來吃（所以越來越肥）；幸好白飯還是會吃的，至少可以吃飯吃飽，我的想法是，旅行只是數日，只要吃飽便可，營養不營養等問題，不會幾日內便會出問題，這是回家後才恒常要處理的事。

有感現在的小朋友所處的環境真的很好，甚至可以說是太好，所以他們可以很輕鬆說不喜歡，唔鍾意，大人某個程度上都會幫小朋友選擇他們可以接受的事物；有說要不要給他們一個很差的環境，讓孩子去感受一下差的環境是怎樣；我自己的想法是，要還子女知道他們比世界上很多人幸褔，但不必一定要他們每天都要經歷這樣的環境，因為我想阻力會很大，另外，他們也不會真的感受多少。最簡單的是，如果父母想子女感受到怎樣是餓，如果吃飯食得不專心，吃得少，有多少父母可以忍心他們不吃捱餓到下一餐呢？不要說是一段長時間這樣做，可能一餐也不能接受，到子女在下一餐之前肚餓，有多少父母可以忍心不給子女一點茶點呢？

子女的飲食問題，也許是眾多父母在子女學前最大的問題。食，本是動物的本性；餓，就一定會找東西吃。在現今的香港，大部份家庭的子女，都有很多選擇，所以他們是怎樣也不會明白為何要珍惜食物，口味不合，孩子便說不想吃，父母以珍惜食物、世上有很多人捱餓等原因，也許也不能推動他們去吃一些他們不想吃的東西。對於現在的孩子，我想不能施壓要他們去吃，可能他們對食物口味的反應真的很大，如果父母真的要強制他們去吃，也許只會令他們更不想吃，更不想去吃他們未吃過的東西。反而，如果父母在子女面前，吃這些新的食物，露出一臉喜悅和欣賞，又或如果預知將會有新的東西給子女吃，可以預先不斷在他們面前說自己是多期望吃這食物，孩子聽到之後，他們也許會對這食物有所期望，會較願意去試。現在的孩子，是受軟不受硬的了。

對於女兒，最後心想，可能她還少，口味可以接受的範圍還是少，強迫她去接受新口味，可能是強人所難，所以我沒有強迫，小心留意她的發展，慢慢讓她明白世上有不同的口味，慢慢去接受新的口味，令她想到去到一個新地點，也應去嘗試新食物、新口味，這也是生活體驗的一部份。

今天的保留 明日的遺憾

在現代化的香港，生活水準高，但對大部份家庭來說，代價便是要兩親外出工作。如果有子女的，也都要找幫手來照顧子女，例如傭工和老人家，六七十年代找鄰居暫為照顧的情況，也不會出現在現今鄰居互不相職的香港了。為了經濟原因而兩親外出工作，無可厚非，但是在這個現代化的城市，便一定要向提高生活水準的方向無止境的走上去，放棄了不可追回取代的親子時光嗎？

帶女兒去不同的興趣班，也都會看到很多孩子是由傭工帶去的，孩子進入課室後，傭工們便圍著傾談，下課時便各自帶孩子回家去，孩子上課的情況是怎樣，傭工不清楚，更遑論沒有出現的父母，他們更不清楚；孩子們參加這些興趣班，便好像大人去上班一樣，按章辦事，不知回到家中，還有否時間和父母分享在興趣班所學的東西呢？有時在興趣班外，久不久便會見到一個場面，便是由傭工帶來的孩子，在下課時，傭工跟小主人說：「你看，邊個黎左？」小孩子看一看，原來是自己母親，便大叫媽咪，飛跑上前去抱著媽咪，可見，孩子是多重視和父母相處的時間。反之，我亦遇過為孩子放棄高薪厚職的母親，去親自接送子女去參加興趣班，下課時和導師談論子女上課時的情況。當然，條件是母親的另一半可以負擔得起家庭的經濟開支。

有些夫妻婚後，決定不生子女，閒時養寵物為樂，有些則自覺沒有時間，沒有能力教養好子女，又或覺得香港的環境不宜子女成長，決定不生子女，無論如何，也是負責任的。對於沒有時間、能力或心理準備的父母，只為續後而生子女，某個程度上是不負責任的，尤其是對於子女而言。如果子女出生之後，父母的生活卻一點也沒有改變，可能表示父母沒有真的為子女付出什麼。子女的成長，最重要是父母相伴，而不是一個物質富足的環境，養育子女可平可貴，沒有必要和其他人比較，所以我會建議，與其子女在一個沒有親子時間的環境裡成長，不如犧牲一點生活水準，由父母陪著子女成長。將來，父母必見分別。